史记导读作业-对“史家之绝唱，无韵之离骚”的理解

我对“史家之绝唱，无韵之离骚”的理解

       “史家之绝唱，无韵之离骚”是鲁迅先生对《史记》的高度赞誉。《史记》是我国纪传体史学的奠基之作，同时也是我国传记文学的开端，鲁迅在《汉文学史纲要》的评价，既充分肯定了它的史学的地位，又指出了司马迁对屈原的《离骚》的继承。

       “史家之绝唱”是说《史记》的历史学成就，《史记》的诞生，就中国史学的具体发展而言，其贡献巨大。司马迁参酌古今，创造出史书撰写的新体例。历代的史书，都带《史记》体例范围以内，举凡治乱兴衰、典章制度，均分门别类，条分缕析。

       《史记》建立了杰出的纪传体通史体裁，开创了我国古代两千多年纪传体的历朝“正史”的先河，传记文学的开创，在世界文学史上都是具有重要意义的！我国古代，史学是包含在经学范围之内没有自己的独立地位的。自从司马迁修成《史记》以后，作者继起，专门的史学著作越来越多，从而，史学一门，在中国学术领域里才取得了独立地位。

        “绝唱”足见司马迁的文学修养深厚，其艺术手段特别高妙。运用丰富多彩的艺术手法，给人们展现了丰富多彩而又各具个性的历史人物。有震烁古今的帝王如秦始皇，有家喻户晓的朝臣如管仲，有知名变法家商鞅。常常是抓住人物生平中的重大事件，或选择最能表现人物个性特点的细节材料来组织安排，以鲜明的人物性格，刻画了不朽中华的历史。

        “无韵之离骚”是说《史记》的文学成就。《史记》无论在中国史学史还是在中国文学史上，都堪称是一座伟大的丰碑。在文学方面，它对古代的小说、戏剧、传记文学、散文，都有广泛而深远的影响。《史记》的求实求真的创作精神和批判精神影响着后世的史学和文学的创作。《史记》中优秀的人物形象的人格精神沾溉着后世文人的人格精神。

        司马迁可谓汉代的屈原，《史记》也就是汉代的《离骚》。司马迁著史绝非局限于文献的收集、整理、考证，也不是以一种冷漠的态度从外部客观地观察历史，他是带着深切的痛苦去理解笔下人物的奋斗和成败，所以笔端常饱含着悲愤。故此，鲁迅才说《史记》不失为“无韵之《离骚》”。

        鲁迅和司马迁都是忧愤之人，同心相知，他们有着跨越两千多年的相似心境——怨愤和愁思。司马迁在叙事中敢写事实，以致于“显暴君过”，本来已经与屈原相似；其“肆于心而为文”，也和《离骚》一致。鲁迅对《离骚》的文学特质非常喜爱，又看到了其与《史记》在文学特质上的相同之处，《史记》还有近于《离骚》的那种悲愤。他便将《离骚》移来评论《史记》，也因而将《史记》比喻为《离骚》。

     《史记》中记载了跨越千年的史实，讲述了不朽的中华故事，塑造了性格鲜明地人物形象，具有强烈的抒情性语言以及对中国文学创作的影响。拥有《离骚》的精神特质，在历史、小说、戏剧、传记文学方面，史记都有着强烈的影响力，是中华文学史上一颗灿烂的瑰宝！